О педагогах
Вот у человека работа - добрых восемь часов в день (а то и больше) общаться с детьми. Маленькие дети при этом слушаются учителей, старшие могут спорить, при чем не самым деликатным образом, но это уже воспринимается, как хамство, и вызывает соответствующую реакцию. Со своими домашними учитель общается намного меньше, чем с детьми, и там общение такое, какое уже сложилось за много лет. И в школе с коллегами точно так же.
И вот если учителю очень редко приходится общаться с посторонними взрослыми людьми, то заметна интересная вещь. Свою манеру общения с детьми они переносят и на взрослых людей. То есть, педагог всегда прав; он просто не привык, что с ним спорят. И когда собеседник абсолютно по-взрослому показывает, в чем человек неправ - педагог никак не может с этим смириться. Кто возмущается бурно, кто, внешне соглашаясь, затаивает обиду - это уже зависит от характера каждого конкретного человека. Но такое поведение наблюдала почти у всех педагогов, просто в разной степени выражения эмоций. Исключение из этого правила составляли только те личности, которые мутили какие-то выгодные дела вне школы.
Я называю эту черту профессиональным эгоизмом. Профессиональным не в смысле, что такой утонченный эгоизм, а просто вызван особенностями профессии.

Нет, три месяца так не деформируют. А вот год такой работы - вполне!

О юморе.

Если со мной шутят, а мне не смешно, меня тут же обвиняют в отсутствии чувства юмора. И все-таки - юмор бывает разный.
Во-первых, самый распространенный - на темы сисек и какашек. Вряд ли меня таким рассмешишь - просто потому, что надоело. Какие-то примитивные темы как на мои 26 лет. Это школьникам смешно, когда кто-то укакался или кого-то застукали за чем-то интимным. Хорошо это или плохо, не знаю, но я этот юмор уже просто переросла.
Во-вторых, есть у юмора такая специфическая особенность, что он не смешной, если шутят о чем-то тяжелом для человека... Такой юмор, скажем так, веселит многих, но обидит тех, кто сталкивался с описываемой неприятностью. Родственники людей, погибших по причине пьянства, вряд ли заценят юмор про алкоголиков. Изнасилованные девушки и их родственники не поймут анекдотов про изнасилования. Вот и мне уже не смешно, когда шутят про огонь - я видела, как обгорают люди, и знаю, что это слишком серьезная вещь, чтобы о ней шутить.
Разумеется, со всеми не угадаешь, у кого какие в жизни были проблемы. Но вот просматриваю новостную ленту Вконтакте, где некоторые друзья сплошь один юмор и постят, и я могу смело заявить, что шутить надо меньше, осторожнее и в случае чего быть готовыми извиниться вместо того, чтобы обвинять людей в отсутствии чувства юмора.

О религии

Наблюдаю за антиправославными репостами у некоторых Вконтактовых друзей. Естественно, против Бога там очень мало. Процентов на девяносто - все агитации, приколы и т.д. против духовенства. Чаще против конкретно нынешнего духовенства: патриарха, известных священников... Реже - против духовенства в целом. Но что меня особенно удивило - это отношение к верующим тех, кто все эти агитки составляет!
Все эти убежденные атеисты твердят о свободе выбора. Может, они и чувствуют в религиозной пропаганде какую-то навязчивость, я не спорю, хотя кто им мешает просто не принимать религиозные взгляды? Но почему-то под свободой выбора подразумевается непременно атеизм. А если человек верующий, то он темный, ему голову заморочили, вовлекли в религию и т.д. Уважаемые, ну а ничего, что моя вера - это моя свобода выбора?
Получается, что они не только не верят в Бога, не только не доверяют духовенству, но еще и не верят в свободный выбор верующих! Причем настолько не верят, что самих же верующих пытаются переубедить. Нет, ребята, уж если пропагандируете свободу выбора - оставьте верующих в покое, потому что ни свой выбор сделали. И даже если вы считаете, что их обманывают - это их право, позволить себе быть обманутыми. Хотя никто на самом деле не обманут....